一
齊王廟瀕臨淮河北岸，在清朝雍正年前，鳳臺尚未建縣，這里屬于壽州北郊。雍正十年（公元1732年）置縣后，為鳳臺縣仁壽鄉，現在屬潘集區架河鎮王圩村。
地處偏僻的齊王廟小學除了歷史悠久外，還是鳳臺縣早期革命的秘密策源地。百年齊小，除承載了鳳臺縣中共早期革命的光輝歷史，還流傳著一個革命英烈胡之光的悲壯故事外，它還有一個杰出校友——金克木。
1928年春，18歲的金克木小學畢業，牛刀小試，任教壽縣三十鋪小學。半年后，哥哥資助二十元，他與幾個同鄉少年，一起來到鳳陽男子第五中學，此校原為第五師范，改高中后照老章程，免收學費、住宿費和伙食費。但春季只是入學，沒有學籍，還沒等到秋季報考高中，學生鬧運動，停課整頓，金克木無奈返家。
金克木先生在《游學生涯》一文中說：“回家后，在暑假中得到通知，要去鳳臺縣找民眾教育館吳館長，那邊急需人去工作，他去了以后被安排在齊王廟小學教書，在這個地方整整度過了一年�！�
民國初年，齊王廟王圩出了個熱血青年王介佛，向往革命，離家南奔廣州，就讀于中山大學，后又受訓于黃埔軍校，并秘密加入了中國共產黨，參加北伐戰爭。廣州起義失敗后，王介佛回到故鄉，在鳳臺縣創辦了一所群眾教育館，自任館長，宣揚赤色共產主義思想，不到一年被國民黨縣政府下令停辦。1926年春，王介佛接任齊王廟小學校長。1928年6月，王介佛、程東方成立了齊王廟第一個中共組織——王圩孜黨小組。1929年，齊王廟的平民夜校正式開辦，以識字為掩護，宣傳馬列主義，號召人們抱團斗爭，翻身鬧革命。1930年6月，鳳臺縣第二次黨員代表大會在齊王廟小學召開，選舉王介佛為中共鳳臺縣委書記。
金克木所說的民眾教育館吳館長，就是王介佛。1933年暴動失敗后，王介佛和妻子胡之光失去組織關系，不久，王介佛被捕，隨即變節，中共鳳臺縣黨組織遭到嚴重破壞，一批黨內骨干被捕入獄，40余人慘遭殺害。王、胡夫妻分道揚鑣，胡之光繼續秘密從事革命，1946年慘遭國民黨殺害，被沉尸淮河，壯烈犧牲。
二
從壽州城到齊王廟，中間隔一座綿延的八公山脈，金克木每次都繞道位于鳳臺縣大山鄉八公山腳下的祖居地“山金家”。這條路既是去齊王廟教書的路，也是小時候清明節大人帶他祭祖的路，先上“山金家”祖墳，然后再到東邊的山王朱家窩上父親的墳。因為太遠了，全靠步行，中間要有個歇腳的地方。金克木有個家門哥哥叫金世勇，在大山鄉當鄉長，家里過得好，來來回回，都到他家歇腳，得到他的照應。這個民眾教育館館長介紹他去齊王廟小學教書，其實，在齊王廟小學已經有位叫金道勛的在那了，比金克木年齡大，卻晚一輩，算是侄子。據說，由他穿針引線，其實，背后是這位鄉長大哥的意圖。
沒有想到是，雖有三十鋪小學教書的經歷，到齊王廟小學教第一堂國文課還是弄了個“下馬威”，課堂上學生竟然起哄。也是難怪，18歲的他，個頭還很矮，看起來像一個稚氣未脫的孩子�！皷|家”（即校長）見狀，沒有辦法，以為他教不了，正在猶豫間，那位當鄉長哥哥出面說情來了，讓他先上幾課再做決定吧。
于是，金克木想試探一下學生們程度的深淺，他說，我從你們學過的東西里出了一道作文題，做完再說。結果一堂課下來，只有一兩個交上來，有的只寫了幾個字，有的根本就沒有動筆，不知道這個題目什么意思。于是，手都伸出來吧，一一打板，這一打，打出了威風和服氣。這個滿腹詩書的小老師心里明白了，這些鄉下孩子肚子里沒有裝多少“貨”。后來，除了教國文外，他還教外語，名聲越來越大，“東家”把別的老師教不了的學生都交給他。
對于怎么教國文，金克木心里是有數的。他在后來的《國文教師》一文中寫到：“我上小學時，白話文剛代替文言文，國語教科書很淺，沒有什么難懂的。五六年級的教師每星期另發油印的課文，實際上代替了教科書。他的教法很簡單，不逐字逐句講解，認為學生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂。先聽學生朗讀課文，他糾正或提問。輪流讀，他插在中間講解難點。課文讀完了，第二天就要背誦。一個個站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著，另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可。文長，還沒輪流完就下課了。文短，背得好，背完了，一堂課還有時間，他就發揮幾句，或短或長，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課�！�
我在鳳臺縣李沖鄉“山金家”（現在屬淮磷社區）見到了金克木這位鄉長大哥的孫子金虎成。他告訴我，金克木臨走時，他家也開始衰敗了，只給了他三塊鋼洋。老先生還反復跟我說到，除了教國文，金克木還教外語，這是他最厲害的地方。但是，他教的是哪一種外語，現在存疑。因為，金克木9歲隨三哥到壽縣第一小學讀書，不久即學習英語。另外，金先生在《比較文化論集》序言中說：“我在小學畢業后從上海函授學校學習世界語，想從這一不屬于哪一國的語言，知道一些小國、弱國如波蘭（世界語創造者的故鄉）的情況，同時，也沒有忘記追問那些大國、強國的人是怎么回事�！�
金克木的教學越來越受到學生歡迎。一年很快過去了，放寒假時正趕上下大雪，“東家”挽留，鄉長大哥派的長工去幫他擔書箱子，硬是不準。他只好先回，書箱子還是第二年開春才擔回來的。此時，他已經離開家鄉，遠走高飛。
三
一年時間，在那個動蕩的社會，不算長也不算短。在這里，關鍵是他結識了齊王廟小學的三位同事。金克木說：“這一年也并未虛過，同學中有三個大學生，分別是上海大學、中山大學、武昌政治干部學校的學生，都受過一九二六到一九二七年的洗禮。三個人除了講不少見聞給他聽外，還一直鼓吹他出門上大學，而且確定要去北平（北京），因為，一則那里有許多著名大學，二則生活費用便宜。照他們的說法，那里花錢吃住，簡直像在這小地方一樣，其實他們并未去過�！倍�，最重要的是，金克木居然信了。
從1928年開始，金克木輾轉于壽縣三十鋪、團城子、堰口集、瓦埠鎮和鳳臺縣白塘廟、齊王廟等地，在教書的同時，一個少年躍動的心被信仰之火點燃，他瞞著家人從事中國共產黨外圍組織的活動。這一次，金克木突然抽身離開，那是因為家人已經隱隱感到，他這么教下去，遲早是要“闖禍”的。
辭別齊王廟小學教職，金克木已經決意離家。這里，還有一件“退親”往事。當時，家里已為金克木定了親，女方姓吳，家境殷實，住鳳臺城關。大哥帶著金克木去后，告訴女方，要外出求學，如果愿意等，就等。時間不能確定，也許三年五年，也許十年八年。女方聽出弦外之音，叫金克木立即寫了休書，答應退親。
我們知道，金克木先生受到的正規學校教育，只到小學畢業為止，后來完全是憑借自學，躋身中國頂級學府。金克木的傳奇，終成一代學貫中西、知兼古今的舉世罕見奇才、世紀大家�，F在，提到金克木先生都會貼上“小學畢業”“小學教師”的標簽，這可是一個特殊的小學畢業生啊。正如著名詩人西川說的那樣，一個人，不論他一生當中受過什么教育，到老了之后都是回到小學教育，這就是小學教育的品位。我想這句話，完全適合前輩金克木先生。
在齊王廟小學教書的背后，也許有著不為人知的秘密。（高峰）
